成語:天女散花
拚音 tiān nǚ sàn huā
解釋 原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
出處 《維摩經·觀眾生品》：“時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。”
例子 天女散花，綴山林之草樹。（唐·宋之問《設齋歎佛文》）
語法 作謂語、賓語、定語；指拋灑東西
典故
《維摩詰經．觀眾生品》：“維摩詰以身疾，廣為說法。佛告文殊師利：‘汝詣問疾。’時維摩詰室有一天女，見諸天人，聞所說法，便現其身，即以天花散諸菩薩大弟子上。花至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。……爾時天女問舍利弗；‘何故去花？’答曰：‘結習未盡，花著身耳；結習盡者，花不著也。’”
“結習”，佛教語，指人世的欲望、煩惱等。
“天女散花”是一則佛經故事。
本以花著身與不著身驗證諸菩薩弟子向道之心誠與不誠，凡“結習”未盡，花即著身；“結習”已盡，花不著身。
後因用為詠佛事之典，又用以比喻大雪紛飛的景象。
宋．辛棄疾《祝英台近．水縱橫闋》詞：“我眠君且歸休，維摩方丈，待天女、散花時問。”陸遊《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，複恐麻姑行擲米。
’（《劍南詩稿》卷二六）
近義詞 天花亂墜