成語:望帝啼鵑
拚音 wàng dì tí juān
解釋 相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲淒切。後常指悲哀淒慘的啼哭。
出處 元·關漢卿《竇娥冤》:“若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都隻在八尺旗槍素練懸。等他四下裏皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”
語法 作賓語、定語;指冤魂的悲鳴
漢.揚雄《蜀王本紀》:“蜀王之先名蠶叢,後代名曰柏濩,後者名魚鳧……後有一男子名曰杜宇,從天墮止朱提(地名)。有一女子名利,從江源(地名)井中出,為杜宇妻。乃自立為蜀王,號曰望帝。……望帝以鱉靈為相,時玉山出水,若堯之洪水。望帝不能治,使鱉靈決玉山名得安處。鱉靈治水去後,望帝與其妻通。慚愧自以德薄不如鱉靈,乃委國授之而去,如堯之禪舜。鱉靈即位,號曰開明帝。帝生盧保,亦號開明。望帝去時子規鳴,故蜀人悲子規鳴而思望帝,望帝杜宇也。……”(引自《經典集林》卷十四)又見晉.常璩《華陽國誌.蜀誌》。
蜀王杜宇,號曰“望帝”。
據說他自慚德薄,委政於宰相開明,他死後魂魄化為杜鵑。
後因以“望帝啼鵑”用為懷鄉、思歸的典故。
《文選》卷四晉左思《蜀都賦》:“碧出萇弘之血,鳥生杜宇之魄。”關於“望帝啼鵑”參見此後注引《蜀記》。
唐.杜甫《杜鵑行》詩:“古時杜宇稱望帝,魂作杜鵑何微細。”李商隱《錦瑟》詩:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”元.關漢卿《竇娥冤》雜劇第三折:〔耍孩兒〕這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。
”此處用這兩個典故寄寓竇娥的冤屈,抒發悲憤的情懷。
近義詞 杜鵑啼血