"馬一浮" 軼事典故

與鄭垓

清光緒十八年（1892年），馬一浮9歲，其父聘請會稽舉人鄭垓為他作啟蒙塾師。鄭垓（1867—1925年），字墨田，上虞長塘人。他博覽史書，善文能詩，擅長書畫，且精通《易經》與醫學。馬一浮聰穎非凡，讀書過目不忘，3年以後，鄭墨田這位飽學之士已深感不能勝任，即知難而退辭去教職。光緒二十四年（1898年）師生同赴縣考，學生名列榜首，而教師鄭墨田卻是第23名。但馬一浮對這位啟蒙老師仍敬愛有加，抗戰前幾年，已經享有盛名的馬一浮從杭州回紹興探望恩師，身著黑褂長袍，頭戴紅頂緞帽，來到鄭垓的書房門口，恭恭敬敬地以四跪四拜大禮叩見老師。先師去世時，他又專門題寫了墓碑，並贈給其子鄭光立一部木刻的《道德經》。

與湯壽潛

馬一浮的嶽父湯壽潛（1856—1917年），山陰人氏，曾為民國時期浙江第一任都督，又曾任交通總長等職。他為人正直清廉，任浙江鐵路公司總經理時不取薪金，為人處事講究原則，馬一浮16歲時成了湯壽潛的東床快婿，也深受其人格的影響。湯壽潛造滬杭鐵路時，原打算將杭州車站設在艮山門，再鋪一條支線到拱宸橋。馬一浮認為此舉對在拱宸橋設有租界的日本帝國主義有利，說中國人造鐵路應該為中國人著想，力主將終點設在杭州商業區，再鋪一條支線到錢塘江邊，使水陸運輸銜接。嶽婿兩人達成共識，於是才有了後來的城站與南星橋貨運站。

與蔡元培

紹興先賢蔡元培（1868—1940年）比馬一浮大15歲，對馬一浮也十分器重。1912年中華民國臨時政府成立，蔡元培任教育總長，他想物色一位德才兼備的得力助手為教育部的秘書長，就想到了馬一浮。馬對蔡的學問與人品也很敬重，接到邀請書後，立即北上赴任。但他畢竟是一介書生，對官場一套應酬不適應，兩週以後即辭去職務回到浙江。1916年冬，蔡元培從法國回國，1917年出任北京大學校長。在考慮文科學長人選時，蔡元培再一次想到了馬一浮，委託蘇曼殊到杭州拜訪在西湖隱居的馬一浮，馬一浮又以“古聞來學，未聞往教”為辭婉拒。

與馬敘倫

馬敘倫（1885—1970年）是馬一浮的好友，祖籍也在紹興。他比馬一浮小兩歲，早年兩人均追隨孫中山先生為辛亥革命出過力。解放初，中共在北京籌備召開第一屆全國政協會議，周恩來擬邀請馬一浮出席會議，即請馬敘倫拍電報轉告。但這份由馬敘倫署名的電文過於簡單，馬一浮收到後，以為是朋友的私人邀請，沒有赴會。周恩來以為馬一浮為人清高，不肯來赴會，打算親自到杭州來邀請，因公務繁忙，無法脫身，於是派時任上海市市長的陳毅先來拜訪馬一浮，於是就有了1952年陳毅的蔣莊之行。1957年4月，周恩來陪同蘇聯國家元首伏羅希洛夫訪問杭州，對這位鄉賢仍念念不忘，乃陪同伏老來到蔣莊登門拜訪，兩人終於相見了。此後，周恩來陪同柬埔寨國家元首西哈努克親王來杭，設宴於杭州飯店，也請馬老作陪。從此，政府即從各方面關心馬老的生活。當時杭州只有花港飯店、華僑飯店和杭州飯店有暖氣裝置，一到冬天，馬一浮就被安排到其中一處居住。馬一浮十分感激，特地將自己收藏的357件書法精品捐獻給國家。

與竺可楨

馬一浮與竺可楨先生（1890—1974年，上虞東關人）也有一段交往。1936年5月24日，擔任浙江大學校長剛剛一個月的竺可楨即到馬一浮寓所拜訪，聘請馬一浮為浙大學生授課。馬老未答允。抗戰爆發，浙江大學內遷，馬老也往西逃難，竺可楨又一次電邀馬老擔任國學講座教授。時國難當頭，急需培養人才，馬老一口答應，隨浙大師生來到江西泰和，以後又轉至廣西宜山。

馬一浮與孫傳芳，1903年，美國 被人譽為“千年國粹、一代儒宗”的馬一浮，道德高尚，為人謙遜。但他對驕橫的權貴，卻是風骨傲岸，橫眉冷對。

1924年9月，直係軍閥孫傳芳佔領浙江，任浙江軍務善後督辦，夏超任浙江省長。孫到浙後，做了一些不得人心的事。如勒令停刊有市民聲音的《杭州報》 ，幹涉市民抵制日商百貨的行動等。旅滬浙江公會發電唿籲，要孫傳芳離開浙江；旅江津浙人發表公告，要夏超辭去省長。一次，孫傳芳專程到馬一浮家拜訪，馬一浮知道來訪者是孫傳芳，立即表示不接見。家人考慮到孫傳芳的當時權勢，便打圓場說：“是否可以告訴他，你不在家？”馬一浮果斷地說：“告訴他，人在家，就是不見。”孫傳芳聽後，只好沒趣地悻悻而返。

與蔣介石

1938年8月，馬一浮避日寇西遷，在四川烏雲山復興書院任主講和總編纂。國民政府想借馬一浮的聲望，收買人心，裝點門面，用尊孔讀經來對抗馬列主義的傳播，開始同意給復興書院撥款，後遲遲沒行動。馬一浮為解決經費，來到重慶。蔣介石知道後，為取得禮賢下士的名聲，特邀召見。馬一浮再三推辭，後不得已才由陳佈雷陪同，去見了一面。

馬一浮到蔣介石處後，蔣介石略事寒暄，假惺惺地做出虛懷若谷的樣子，向馬一浮請教治國之道。馬一浮正色道：“唯誠可以感人，唯虛可以接物，這是治國的根本之法。”直言指責蔣欺騙人民，虛偽專制。又說：“務請以國家民族為重，捐棄宿怨前嫌，聯合各黨各派，共同抵禦外侮。”其言刺耳，說得蔣介石默默無語。馬一浮講完後起身告辭。此後國民政府仍不給書院經費，馬一浮靠刻書賣字維持生計和捐款書院。

與毛澤東

1956年，全國政協召開知識分子大會，毛澤東等共和國領導人親切接見了與會的各位特邀委員，並與大家合影留念。這是馬一浮第一次見到毛澤東。

1957年，馬一浮又應邀赴北京開會。會後舉行宴會，毛澤東特意與馬一浮坐在一起。他們互相交談，頗為融洽。馬一浮後來特意書寫了“使有菽粟如水火，能以天下為一家”的一副詩聯，贈給毛澤東，以示答謝。

1964年，馬一浮應邀赴北京開會，毛澤東又一次接見了他。兩人談論了中國古代詩歌等，當時在座的還有馬一浮的同道和友人熊十力等。此次會見，馬一浮還為毛澤東寫了一副古人的名聯：“大海有真能容之量，明月以不常滿為心”。

也是在1964年，有一次毛澤東接見和宴請全國政協委員中花甲以上的老人，馬一浮也在其中。當時他應邀赴宴，先與在門口迎接的毛澤東握手寒暄，隨後被安排坐在毛澤東身旁，同桌的還有周恩來、陳毅、粟裕、陳叔通等。毛澤東還特地請馬一浮坐在自己和周恩來之間，以示敬重。宴席開始之前，面對馬一浮、陳叔通等耆碩，毛澤東不要服務員來擺放碗筷，而是特地讓年紀較輕的粟裕來擺放餐具，以示對馬一浮等耆碩的尊重。

宴會後，馬一浮感動之餘，回到杭州寫了兩副對聯，分贈毛澤東和周恩來。前者曰：“旋乾轉坤，與民更始；開物成務，示我周行”。落款則為：“集《易》《詩》《漢書》《宋史》句，贈毛澤東。馬蠲叟贈言”。後者曰：“選賢與能，講信修睦；體國經野，輔世長民”。落款為：“集《周禮》《孟子》《禮記》句，周總理鑑正。馬蠲叟贈言”。馬一浮書寫這兩副對聯時，兩眼已近失明，所以書寫叫作“瞑書”。書畢，他感到不是太滿意，後來又寫了兩副，直到滿意，才交人送出。

與陳毅

1952年春天，陳毅由浙江省文教廳廳長劉丹陪同，直至西湖蔣莊看望馬一浮。為了表示自己對馬一浮的尊重，陳毅還特地穿了長衫。

到了蔣莊，馬一浮尚在休息，陳毅囑咐不要去驚動他，於是先在附近的花港公園觀賞風景。陳毅一行再折回來時，馬一浮仍未醒，此時春雨霏霏，馬一浮的家人請客人進屋稍待，陳毅卻道，“未得主諾，不便遽入”，仍在屋簷下等候。這就是後來被傳誦一時的“馬門立雨”。馬一浮醒來，方知有貴客在等候，而且竟然淋了雨，連聲致歉。經介紹，更知來客不凡，乃一代儒將陳毅。未幾，兩人便愉快地交談起來，話題也愈來愈寬廣，涉及玄學、禪學、宋明理學和詩詞等。

言談中，陳毅沒有忘記此次來訪的主要目的是敦請馬一浮出山。他知道馬一浮曾十分“固執”——早年曾是民國政府教育總長蔡元培的秘書長，後來蔡元培出任北大校長時又聘他為文科學長，馬一浮卻以“古聞來學，未聞往教”為由，拒絕出山（於是陳獨秀才被聘為文科學長）。此後，馬一浮更是以治學為務，拒絕一切俗務。他安貧樂道，雖然名聲在外，但其性格和志向都不似常人。可以想見：如果再讓他出山，想必他也會推卻的。

此時，陳毅卻為此坦言：“過去國民黨掌權，您老不出山；現在我們當家了，您老還不出來嗎？”陳毅如此一問，讓馬一浮感慨不已。馬一浮動情於陳毅的率性和熱誠，欣然同意出任華東（上海）文物管理委員會委員，翌年又出任浙江省文史館第一任館長，再一年又被聘為全國政協特邀委員。

與紅衛兵

文化大革命時期，一生耿介的馬一浮晚年向紅衛兵低頭；被抄家時，他懇求道：“留一方硯臺給我寫字好不好”，得到的卻是一記耳光。浙江圖書館古籍部聽說杭州七中的‘紅衛兵’正在馬一浮‘破四舊’、燒書，立即蹬著三輪車趕到蔣莊，從尚未拋入火中的箱囊中，挑選出了一批書畫、抄本及朋友贈送他的字畫和少量的刻本書。經清點造冊，搶救出來的馬一浮手稿和抄本有百餘冊，字畫79軸，其中還有黃賓虹等名家的作品；另有馬一浮自書的條幅241幅，未裱的拓片20餘套。後來又從杭七中接收到紅衛兵抄家的馬一浮藏書3000餘冊。這批藏書除手稿、抄本外，還有一批刻本，刻本中多為清刻，明刻約有十餘部，如《世說新語》《呂氏春秋》《詩紀》等。書上鈐有‘智林圖書館’或‘復性書院圖書館’印。