| 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 |
其他 人生的悲歡離合就像月亮的陰晴圓缺。比喻人生不定，世事無常。語出宋·蘇軾《水調... |
| 日中為市，交易而退，各得其所 |
日中：太陽正中。指中午時間。市：集市。`16``1`規定中午為集市時間，互相交換貿易，然... |
| 弱不可以敵強，寡不可以敵眾 |
其他 力小的不能戰勝力大的，人少的無法抵擋人多的。明·朱鼎《玉鏡台記》29出：“主公... |
| 三年無改於父之道，可謂孝矣 |
父親死了三年，兒子不改變父親所製定的規矩，可說是盡了孝道了。`16``1`古時認為孝子應... |
| 善善而不能用，惡惡而不能去 |
善善：喜愛善良的人。惡（`21`ㄨˋ `27`wù`1`）惡（`21`ㄜˋ `27`è`1`）：憎恨奸邪的... |
| 身體發膚，受之父母，不敢毀傷 |
身軀、四肢、毛發、皮膚這些從父母那裏繼承下來的東西，不敢隨便毀傷。`16``1`古人認為... |
| 身在江海之上，心居魏闕之下 |
魏闕：宮殿之門，榮華富貴的象征。`16``1`隱身在江海之上，心裏卻惦念著宮廷的榮華。`... |
| 生於深宮之中，長於婦人之手 |
舊時形容國君養尊處優，不親世事。語出《荀子．哀公》：“魯哀公問於孔子曰：‘寡人生... |
| 生而知之者上，學而知之者次 |
生來就知道的是上等；學習然後知道的是次一等。`16``1`這是古代儒家所宣揚的唯心主義天... |
| 士為知己者死，女為悅己者容 |
士：古代對男子的美稱，也指有某種才能的人。悅：喜愛，古作“說”（yuè）。容：打扮... |
| 石人一隻眼，挑動黃河天下反 |
元末紅巾軍起義前民間流傳的歌謠之一。至正四年(1344年)、八... |
| 水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎 |
水向濕處流，火就幹柴燒，雲伴隨著龍，風伴隨著虎。`16``1`意謂同類事物，相互感應。`... |
| 水至清則無魚，人至察則無徒 |
至察：過分苛察瑣細。徒：同類，同夥。水太清澈了，就不會有魚；人太苛察了，就沒有人... |
| 天之所助者順，人之所助者信 |
天所幫助的人是順從正道的；人所幫助的人是篤守誠信的。`16``1`意謂循規蹈矩、篤實守信... |
| 天之經也，地之義也，民之行也 |
經：常道，原則。義：理。`16``1`天地不變的原理，人民行為之準則。`16``1`指無可懷疑... |
| 天作孽，猶可違；自作孽，不可活 |
《尚書．太甲中》（卷二）：“王（太甲）拜手稽首曰：‘予小子不明於德，自底不類，欲... |
| 天子之怒，伏屍百萬，流血千裏 |
舊時形容人君的威嚴。語出《戰國策．魏策四》：“天子之怒，伏屍百萬，流血千裏。”唐... |
| 天時不如地利，地利不如人和 |
原意指決定戰爭勝負的關鍵因素在於人心向背，後則以此強調內... |
| 鐵打房梁磨繡針，功到自然成 |
也作【鐵打房梁磨繡針】。見【隻要功夫深，鐵杵磨成針】（1377頁）。 |
| 危而不持，顛而不扶，焉用彼相 |
顛：跌倒。扶：攙扶。焉：怎麽。相：攙扶盲人的人。引申為助手。`16``1`見人遇到危險不... |