成語:言必信，行必果

原為孔子指隻顧小忠小信，而不顧大局的士人之語，後則作為稱讚言行一致之意。

孔子的弟子子貢問孔子，怎樣做才能算得上士呢?孔子說，自己行為保持羞恥之心，出使外國，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。

子貢道，請問次一等的。

孔子說，宗族稱讚他孝順父母，鄉裏稱讚他恭敬尊長。

子貢又說，請問再次一等的。

孔子說，言語一定信實，行為一定堅決，這是隻顧自己貫徹言行一致的小人，但也可以說是再次一等的士了。

【出典】：《論語·子路》：“子貢向曰：‘何如斯可謂之士矣?’子曰：‘行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。’曰：‘敢問其次。’曰：‘宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。’曰：‘敢問其次。’曰：‘言必信，行必果，硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。’”

【例句】：《毛澤東選集·中國共產黨在民族戰爭中的地位》：“共產黨員在和友黨友軍發生關係的時候……應該言必信，行必果，不傲慢，誠心誠意地和友黨友軍商量問題，協同工作，成為統一戰線中各黨相互關係的模範。”