成語:郢書燕說

比喻以訛傳訛，亦喻穿鑿附會，曲解原意。

楚國郢都有人給燕國相國寫信，因為時值晚上，燈光不亮，就對拿蠟燭的人說，舉蠟燭。

嘴裏說著，無意中連“舉燭”二字也寫到信上。

燕相國讀後十分高興。

他說，舉燭是崇尚光明的意思。

所謂崇尚光明，就是要選賢任能。

因而將這些話告訴了燕王。

燕王很高興，下令在全國推行，果然將燕國治理好了。

韓非子認為，雖說是國家賴此而治，但這並不是郢人寫信時的原意。

現在的學者研究先賢著作，使用的就是郢書燕說式的方法啊!

【出典】：《韓非子·外儲說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’。而誤書‘舉燭’。舉燭，非書意也，燕相國受書而說之，曰：‘舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。’燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。今世學者，多似此類。”

【例句】：明·楊慎《升庵詩話》：“子美詩句(汝與東山李白好)，正因其自號而稱之耳。流俗不知妄改。近世作《大明一統誌》，遂以李白入山東人物類，而引杜詩為證，近於郢書燕說矣。”