成語:黔驢之技
拚音 qián lǘ zhī jì
解釋 比喻有限的一點本領。
出處 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》：“黔無驢，有好事者船載以入……放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神……，驢一鳴，虎大駭……然往來視之，覺無異能者。……稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，斷其喉
例子
柳宗元曾經描寫的黔驢之技，也是一個很好的教訓。
★毛澤東《一個極其重要的政策》
語法 作主語、賓語；指有限的一點本領
唐．柳宗元《三戒．黔之驢》：“黔無驢。有好事者船載以入，至，則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神（神，此指神奇物）。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然（憖，音yìn，憖憖然，小心謹慎的樣子），莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬（噬，咬）己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎（狎，此指撩撥挑釁），蕩倚衝冒（指對驢輕侮戲弄）。驢不勝怒，蹄（踢，作動詞用）之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！’因跳踉（踉，音liáng，跳踉，跳躍）大㘎（㘎，音hǎn，虎怒吼），斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德（德，道德，修養），聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取，今若是焉（指如此無能），悲夫！”
“黔之驢”是一個寓言故事。
驢子從表麵上看是一個龐然大物，但實際上並無能力，盛怒之下，也僅能一踢，虎終於發現它”“技止此耳”。
其實，社會上那些虛有其表，虛張聲勢的現象，不一樣都是“黔之驢”嗎？
後因以比喻炫耀拙劣的伎倆而本領有限，常用以譏諷人不知藏拙，以至取辱或遺笑於他人。
董必武《紅岩村題詩》：“結廬在虎穴，紙虎遜黔驢。”這是反用其事的一例。