成語:允執厥中
拚音 yǔn zhí jué zhōng
解釋 指言行符合不偏不倚的中正之道。
出處 《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”
例子
聖人之道，中而已矣，堯、舜、禹三聖人為萬世法，一‘允執厥中’也。
★明·方孝儒《夷齊》
語法 作謂語、定語；用於處事
典故
允：誠信。
執：操持。
厥：其，那個。
中：適中。
誠實地堅持不偏不倚的正道。
後多指辦事掌握分寸適度。
語出《書．大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”《晉書．刑法誌》：“載籍也者，決嫌疑，明是非，賞刑之宜，允執厥中，俾後之人永有鑒焉。”《南史．齊本紀上》：“王其允執厥中，儀刑前式，以副率士之欣望。”明．餘繼登《典故紀聞》卷五：“卿等其各盡乃心，毋阿比以為同，毋矯訐以為異，允執厥中，以副朕所托。”魯迅《二心集．非革命的急進革命論者》：“因為別的一切，無一相合，於是永遠覺得自己是‘允執厥中’，永遠得到自己滿足。”亦引作〔允執其中〕。
《論語．堯曰》：“谘！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中。”《漢書．董賢傳》：“建爾於公，以為漢輔，往悉爾心，統辟元戎，折衝綏遠，匡心庶事，允執其中。”《宋書．武帝紀中》：“是用仰祗皇靈，俯順群議，敬禪神器，授帝位於爾躬，大祚告窮，天祿永終。於戲！王其允執其中，敬遵典訓。”唐．張說《貞節君碣》：“修祠抗議，允執其中，故青瑣黃縑，異代鹹掌。”
近義詞 允執其中