成語:誇父逐日
拚音 kuā fù zhuī rì
解釋 比喻人有大誌，也比喻不自量力。
出處 《列子·湯問》：“誇父不量力，欲追日影，逐之於隅穀之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。” 誇父逐日的故事
例子 真謂～，必渴死者也。 南朝·宋·僧湣《戎華論折顧道士夷夏論》
語法 作賓語、定語；形容自不量力
典故
誇父，古代神話人物。
誇父逐日，表現了古代人類戰勝自然的信念。
後人常以此形容敢於同大自然搏鬥的犧牲精神。
誇父立誌要追趕太陽，一直趕到太陽的入口處。
太陽烤得他渴得難受，不得不就飲於黃河、渭水。
仍不解渴，打算繼續北行飲大澤之水，在沒有到達目的地時，就渴死了。
他扔下的手杖，被屍體的血肉所浸灌，變成了一片樹林，叫作鄧林，鄧林寬廣不下數千裏。
【出典】：《列子·湯問》：“誇父不量力，欲追日影。逐之於隅穀之際。渴欲得飲，赴飲河，渭；河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裏焉。”
【例句】：《毛澤東選集·矛盾論》：“神話中的許多變化，例如《山海經》所說的誇父逐日，《淮南子》所說的羿射九日，《西遊記》中所說的孫悟空七十二變和《聊齋誌異》中許多鬼狐變人的故事等等，這種神話中所說的矛盾的互相變化，乃是無數複雜的現實矛盾的互相變化對人們所引起的一種幼稚的，想象的，主觀幻想的變化，並不是具體的矛盾的表現出來的具體的變化。”