成語:魚頭參政

此典為魯宗道立朝剛正、直言敢諫事。

魯宗道(?－1029年)字貫之，毫州譙(今安徽毫縣)人。

舉進士為濠州定遠尉，再調海鹽令，後改歙(shè涉)州(今屬安徽)軍事判官，再遷秘書丞。

陳堯叟又招為河陽通判。

宋真宗天禧元年(1017年)升為右正言，對於朝政的失誤，他知無不言。

真宗頗覺厭煩。

魯宗道便當麵向皇上申明自己的意見說：“陛下用我為諫官，難道隻是圖一個納諫的虛名嗎?我徒受朝廷奉祿自以為恥，請求將我罷免。”真宗安撫很久才罷，後來親自寫“魯直”兩個字貼在朝殿的牆上，表示對他的褒獎。

不久，任命魯宗道為戶部員外郎兼右諭德(太子屬官)。

一年後遷為左諭德(亦為太子屬官)、直龍圖閣。

仁宗即位遷為戶部郎中、龍圖閣直學士兼侍講、判吏部流內銓，主管文職官員的選任等。

在職日久，深感格式繁雜、手續太多，又了解到有關吏員作弊的情況，便著手治理和整頓。

刪去繁冗，最後將有關的科目和條例張貼在堂下，使人人知所遵循，反映很好。

章獻太後(劉太後)垂簾聽政後，曾問魯宗道說：“你認為唐武後如何?”答曰：“她是唐朝的罪人，幾乎將國家毀掉。”劉太後沉默不語。

這時，有人請求按天子規格，立劉氏七座家廟，劉太後征求輔佐大臣的意見，誰也不敢回答。

隻有魯宗道表示不能這麽辦。

他說：“如果為劉氏立七廟，將繼位的皇上置於何地呢?”有一次，仁宗與劉太後一同到慈孝寺，太後想乘大安輦走在皇上的前麵，魯宗道說：“夫死從子，這是婦人之道。”太後才沒有這麽辦。

這時，執政官員多通過門蔭的路子讓孩子擔任館閣職。

魯宗道認為不可，說：“館閣是育天下英才的地方，豈是富貴子弟靠朝廷給的門蔭私恩就能得到的職務呢?”樞密使曹利用依仗權勢非常驕橫，魯宗道屢次在仁宗麵前以理折服他。

因此，帝王內外親族都害怕魯宗道，因“魯”字以“魚”為頭，就稱他為“魚頭參政”，以比喻他為人剛正、遇事不苟，每令人如骨鯁(gěng耿)在喉，下不了台的情形。

【出典】：《宋史》卷286《魯宗道傳》9628頁：“宗道風聞，多所論列，帝意頗厭其數。後因對，自訟曰：‘陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪?臣竊恥屍祿，請得罷去。’帝撫諭良久，他日書殿壁曰‘魯直’，蓋思念之也。尋除戶部員外郎兼右諭德。逾年，遷左諭德、直龍圖閣。仁宗即位，遷戶部郎中、龍圖閣直學士兼侍講、判吏部流內銓。宗道在選調久，患銓格煩密，及知吏所以為奸狀，多厘正之，悉揭科條廡(wǔ午，古代堂周圍的廊屋)下，人便之。雷允恭擅(shàn善，超越職權，獨斷專行)易山陵，詔與呂夷簡等按視。還，拜右諫議大夫、參知政事。章獻太後臨朝，問宗道曰：‘唐武後何如主?’對曰：‘唐之罪人也，幾危社稷。’後默然。時有請立劉氏七廟者，太後問輔臣，眾不敢對。宗道不可，曰：‘若立劉氏七廟，如嗣君何?’帝、太後將同幸慈孝寺，欲以大安輦先帝行，宗道曰：‘夫死從子，婦人之道也。’太後遽(jù具，遂，就)命輦後乘輿。時執政多任子於館閣讀書，宗道曰：‘館閣育天下英才，豈紈袴子弟(貴族子弟)得以恩澤處邪?’樞密使曹利用恃(shì是，依賴，仗著)權驕橫，宗道屢於帝前折之。自貴戚用事者皆憚(dàn淡，怕，畏懼)之，目為‘魚頭參政’，因其姓，且言骨鯁如魚頭也。”

【例句】：清·程允升《幼學瓊林》卷3：“退思岩，是魚頭參政退思時”。

注：“魯宗道號魚頭參政，營一室曰退思岩，每退朝獨居其中，雖妻子不許入。”