成語:莫須有

比喻無罪被冤。

嶽飛(1103－1142年)，字鵬舉，宋相州湯陰(今屬河南)人，出身農家。

北宋末年投軍，為秉義郎。

建炎元年(1127年)上書高宗皇帝，反對南遷，被奪官歸田。

後投河北招撫司，被張所破格提拔為統製，隨王彥渡河抗金，收複新鄉，在太行山刺殺金將。

後又隨宗澤留守東京，為留守司統製。

宗澤死後，隨杜充南下。

建炎三年(1129年)金兀術渡江南進，嶽飛率兵在建康(今南京)附近阻擊金兵，大挫敵軍。

後又在清水亭、靜安等地襲擊北撤金軍，收複建康，升為通泰鎮撫使兼知泰州。

宋高宗紹興二年(1132年)嶽飛受命屯兵江州，守衛長江中遊。

在此後七、八年間，嶽飛率部多次主動出擊金兵，收複多處失地，功勳卓著。

至紹興十年(1140年)，嶽飛所部以及由他聯絡的各地義軍，聲勢盛極。

7月初取得了郾城大捷，收複鄭州、洛陽等地，隨後又大敗金兀術主力，進軍朱仙鎮。

金兵聞風喪膽，驚呼“憾山易，憾嶽家軍難!”眼見收複東京已指日可待，嶽飛鼓勵將士乘勝殺敵，“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳!”麵對不利形勢，金兀術準備放棄東京，渡河北去。

但就在這時，以宋高宗、秦檜為首的投降派下令嶽飛班師回朝，並已先行撤去嶽飛友軍，使其處於孤立無援的境地。

嶽飛雖上書力爭，毫無效果。

高宗、秦檜求和心切，一天之內竟下了十二道金字牌，令嶽飛退兵。

嶽飛被迫班師。

紹興十一年夏，他受召回臨安，被解除了兵權，任樞密副使。

不久，奸相秦檜誣告嶽飛的兒子嶽雲給部將張憲書信，要他逼朝廷恢複嶽飛兵權。

以謀反罪名，將嶽飛、嶽雲父子下獄。

嶽飛含冤入獄後，大理寺丞李若樸、何彥猷，大理寺卿薛仁輔，都說嶽飛無罪，監察禦史萬俟(mòqíxiè莫其謝)將他們全部彈劾罷官。

宗正卿士願以一家百口保釋嶽飛，萬俟將其流放，死在建州。

布衣劉允升上書為嶽飛申辯冤屈，被投入大理寺獄處以死罪。

凡是附和秦檜、萬俟離製造嶽飛冤獄的人，都分別予以不同程度的升遷。

此案上報朝廷時，樞密使韓世忠憤憤不平，麵問秦檜，秦檜說：“嶽飛的兒子嶽雲給張憲的書信雖不明確，而他們謀反的事莫須有(或許有)。”韓世忠說：“莫須有’三字，怎能使天下人信服?”紹興十一年12月29日(公元1142年1月27日)，嶽飛終以“莫須有”的罪名被害於臨安風波亭。

那時徽猷閣待製、假禮部尚書洪皓尚在金國中，立即用蠟書飛報南宋朝廷，認為使金人畏懼的隻有嶽飛，金人甚至稱嶽飛為父。

金國首領們聽說嶽飛死了，都斟酒歡飲慶賀。

嶽飛被害成為千古冤案。

莫須有亦稱三字獄。

後人對這三字的解釋有“或許有”、“不必有”二種，近來又有人釋為“豈不應該有”(1993年嶽飛及宋史國際學術討論會論文，未刊)。

【出典】：《宋史》卷365《嶽飛傳》11394頁：“初，飛在獄，大理寺丞李若樸何彥猷、大理卿薛仁輔並言飛無罪，俱劾去。宗正卿士請以百口保飛，離亦劾之，竄死建州。布衣劉允升上書訟飛冤，下棘寺以死。凡傅成其獄者，皆遷轉有差。獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實，檜曰：‘飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。’世忠曰：‘莫須有’三字，何以服天下?時洪皓在金國中，蠟書馳奏，以為金人所畏服者惟飛，至以父呼之，諸酋聞其死，酌酒相賀。”

【例句】：明·李東陽《三字獄》：“三字獄，天下服。服不服?殺武穆。奸臣敗國不畏天，區區物論真無權!” 清·孟亮揆《於忠肅墓》：“意欲豈殊三字獄，英雄遺恨總相同。” 清·李玉《清忠譜·締姻》：“汙蔑忠良驅陷阱，莫須有罪案招承。”