成語:青牛度關

拚音 qīng niú dù guān

解釋     指老子騎著青牛過函穀關(今河南靈寶東北)。後以此典指有道之人隱遁；或指有道之人降臨，祥瑞來臨。老子，姓李名耳，字聃(Dān丹)，春秋時楚國苦縣(今河南鹿邑東)人，做過周朝管理藏書之史官，是道家學派創始人。老子研究道德之學問，他的學說主旨是隱秘而不求名。老子在周朝都城(鎬京，今陝西長安縣韋曲公社西北)住了很久，看到周朝衰敗了，於是就離開了都城。到了函穀關，關令尹喜說：“您就要隱居了，請您勉為其難，為我寫本書吧!”當時老子就寫了一本書，分上、下兩篇，闡述道德的內容，共五千多字，然後才離去，沒有人知道他的下落。此典又作“伺關”、“青牛紫氣”、“真氣臨關”、“關路紫煙”、“東來紫氣”、“關門令尹”、“度關老子”、“函穀騎牛”、“紫氛”、“函關氣”、“西去青牛”、“紫氣”。

例子     北周·庾信《和王少保遙傷周處士》：“望氣求真隱，伺關待逸民。” 唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈》：“青牛紫氣度靈關，尺索頳鱗去不還。” 唐·王維《賀玄元皇帝見真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關；聖人降生，祥光滿室。” 唐·李白《謁老君廟》：“流沙丹灶滅，關路紫煙沉。” 唐·杜甫《秋興》之五：“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。” 唐·崔曙《九日登望仙台》：“關門令尹誰能識?河上仙翁去不回。” 宋·蕭豳《題汪水雲詩卷》：“歸郭令威空化鶴，度關老子偶乘牛。” 元·揭傒斯《餘道士抱樸齋》：“久別猶龍叟，青牛已度關。” 明·馮惟敏《點絳唇·李中麓歸田》：“我則待鶴背雲頭，八極周遊，函穀騎牛，采石登舟。” 明·徐渭《蔣扶溝公詩》之一：“鼎湖拾鳥號，關門屬紫氛。” 明·湯顯祖《紫簫記》：“蚤識函關氣，空為出岫雲。” 清·程先貞《放言戲仿元白》：“東來白馬馱三藏，西去青牛著五千。” 清·沈永令《秦中》：“紫氣近來東望滿，函關何用一丸泥。”