成語:使貪使愚
拚音 shǐ tān shǐ yú
解釋 使:用;貪:不知足;愚:笨。用人所短,為己服務。也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處。
出處 《新唐書·侯君集傳》:“軍法曰:‘使智使勇,使貪使愚,故智者樂立其功,勇者好行其誌,貪者邀趨其利,愚者不計其死。’是以前聖使人,必收所長而棄所短。”
語法 作謂語、賓語;用於人
比喻用人時要棄其所短,用其所長,使人盡其才。
又作使愚使過。
出自唐岑(cén涔)文本、侯君集事跡。
岑文本(595-645年)字景仁,鄧州棘(jí集)陽(今河南南陽南)人。
隋末肖銑自稱梁王時,曾以文本為中書侍郎。
入唐後,累任秘書郎、中書舍人、侍郎、中書令等職,專典機要。
後隨唐太宗征高麗,死於幽州。
侯君集(?-643年)豳(bīn彬)州三水(今陝西旬邑)人。
唐初,因隨李世民征討有功,累遷左虞侯、車騎將軍。
曾參與玄武門之變。
太宗即位後,曆任兵部尚書、吏部尚書、宰相等職。
在攻滅吐穀(yù玉)渾、高昌等戰役中建有大功。
但他攻下高昌之後,卻隨意把罪人配隸為奴婢,並私取珍寶、婦女,其部下也仿效他的行為,以致無法約束。
為此,有關部門對他提出彈劾(hé核)。
唐太宗遂詔令他到獄中接受審查。
中書侍郎岑文本卻認為,出師征戰,主要應看其是否致勝。
克敵立功者,即便貪財縱欲,也應有賞。
無功者,即使勤慎潔己,也應受罰。
善於用兵者,應該像兵法中所說那樣:“使智使勇,使貪使愚”,即收其長而棄其短。
唐太宗采納了岑文本的意見,對侯君集不加懲治。
其後,侯君集因參與太子承乾的謀反活動而被殺。
【出典】:《新唐書》卷94《侯君集傳》3826-3827頁:“及還京師,有司劾之。詔君集詣獄簿對。中書侍郎岑文本諫曰:……軍法曰:‘使智,使勇,使貪,使愚。故智者樂立其功,勇者好行其誌,貪者邀趨其利,愚者不計其死。’是以前聖使人,必收所長而棄所短。陛下宜申宥(yòu又)君集,俾複朝列,以勸有功。”
【例句】:宋·範仲淹《範文正公集·讓觀察使第一表》:“前春延安之戰,大挫國威,朝廷有使愚使過之議,遂及於臣。”
近義詞 使智使勇