成語:香象渡河
拚音 xiāng xiàng dù hé
解釋 佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精辟透徹。
出處 《優婆塞戒經》卷一：“如恒河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。”
例子 亦如香象渡河，截流而過，更無疑滯。（宋·釋普濟《五燈會元》卷三）
語法 作賓語、定語；指評論文章等
典故
《優婆塞戒經》卷一：“如恒河水，三獸俱渡，兔、馬、香象（據《維摩經》注釋說：“香象，青香象也，身出香風。”）。
兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。
”
又據宋釋道原所著《景德傳燈錄》說，同在佛所聞說一味之法，然所證有淺深。
譬如兔馬象三獸渡河，兔渡則浮，馬渡及半，象徹底截流。
“香象渡河”原是佛教用語，用以比喻悟道精深。
後借以比喻美好的詩文寫得精辟透徹。
宋．嚴羽《滄浪詩話．詩評》二七：“李杜（指李白、杜甫）數公，如金鳷擘海（《詩人玉屑》“鳷作“翅”，擘，音bó，分開。金鳷擘海比喻筆力雄健），香象渡河。
下視郊島輩（指孟郊、賈島），直蟲（《詩人玉屑》引作蛩）吟草間耳。
”
近義詞 香象絕流