成語:持之有故，言之成理
拚音 chí zhī yǒu gù yán zhī chéng lǐ
解釋 持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有一定的根據和道理。
出處 《荀子•非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。”
典故
原是荀子批判當時各種社會思潮流派之語，認為他們立論有據，說話有條理，合乎邏輯，但卻都是欺騙世人之語。
後來漸有褒意，表示講話、寫文章有根據、有道理，即可為人們所理解。
他說，當今之世，經過粉飾的邪說奸言，比比皆是，從而使天下之人不知是非治亂。
其中它囂、魏牟二人性情放蕩，行如禽獸，雖不合乎禮節治道，但他們立論有根據，說話有條理，完全可以欺騙世人。
【出典】：《荀子·非十二子》：“假今之世，飾邪說，文奸言，以梟亂天下，矞宇嵬瑣，使天下混然不知是非治亂之所存者有人矣。縱情性、安恣睢、禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。是它囂、魏牟也。”
【例句】：漢·韓嬰《韓詩外傳》卷4第22章：“故曰十子者之工說，說皆不足合大道，美風俗，治綱紀；然其持之各有故，言之皆成理，足以欺惑眾愚，交亂樸鄙，則是十子之罪也。”