成語:禮壞樂崩
拚音 lǐ huài yuè bēng
解釋 古代製禮，把它當作社會道德、行為的規範；把製樂人微言輕教化的規範。形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。
出處 《漢書·武帝紀》：“蓋聞導民以禮，風之以樂。今禮壞樂崩，朕甚閔焉。”
例子 秦吞六雄之後，漢承百代之弊，～，上陵下替。 唐·白居易《叔孫通定朝儀賦》
語法 作賓語、定語；指動蕩不安的時代
典故
古時製禮，以為社會道德、行為的規範，製樂以為教化的規範。
社會綱紀紊亂，騷擾不寧之時，常以“禮壞樂崩”來形容。
《漢書．武帝紀》：“蓋聞導民以禮，風之以樂。今禮壞樂崩，朕甚閔焉。”晉．馮跋《下書建大學》：“自頃喪亂，禮壞樂崩，閭閻絕諷誦之音，後生無庠序之教。”唐．白居易《叔孫通定朝儀賦》：“秦吞六雄之後，漢承百代之弊，禮壞樂崩，上陵下替。”亦作“禮崩樂壞”。
《隋書．音樂誌中》：“禮崩樂壞，其來自久，今太常雅樂，並用胡聲。”亦作“禮樂崩壞”。
宋．陸遊《書郭崇韜傳後》：“莊宗雖出夷狄，又承天下大亂、禮樂崩壞之際，然顧典禮人情，亦難其事。”