成語:素車白馬
拚音 sù chē bái mǎ
解釋 舊時辦喪事用的車馬，後用作送葬的語詞。
出處 《後漢書·範武傳》記載：山陽人範式跟汝南人張劭友好，劭去世後將埋葬，式“素車白馬，號哭而來。”
例子 要什麽～，斷送出古陌荒阡。 元·關漢卿《竇娥冤》第三折
語法 作賓語、定語；用作送葬的語詞
故事 春秋時期，吳王夫差不聽伍子胥的勸告，同越王勾踐和好，並且聽信讒言，賜劍讓伍子胥自盡，將他的屍首拋入江中，從此江中波濤洶湧，從海門山滾滾而來，越過錢塘魚浦，波浪才減弱。早晚有時可以看到伍子胥乘白馬素車站在潮頭
指劉邦率軍西進，打敗秦軍，秦王子嬰乘素車駕白馬投降。
後以此典作為投降者所用的車馬；又衍為喪服。
漢元年(前206年)，劉邦的軍隊先於各路諸侯到達霸上(今陝西西安市東)。
秦王子嬰乘素車駕白馬，脖子上係著繩子，手捧封著的皇帝玉璽和符節，伏在軹(zhǐ趾)道亭(今陝西西安市東北)旁，向劉邦投降。
有的將領主張殺掉秦王子嬰，劉邦說：“當初楚懷王之所以派我來，就是因為我能寬大容人；況且人家已經服輸投降，又殺死人家，這麽做不吉祥。”便將秦王交給主管官員，自己率軍西入秦都鹹陽(今陝西鹹陽市東北)。
此典又作“白馬素車”。
【出典】：《史記》卷8《高祖本紀》362頁：“漢元年十月(陰曆十月，劉邦被封漢王，是漢紀元開始)，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰(秦朝末代王，秦二世哥哥之子)素車白馬(古時送葬禮儀)，係頸以組(絲織寬帶子)，封皇帝璽(xǐ喜，本稱印，秦代起專指皇帝用印)符(古代朝廷派使傳達命令、征調兵將用的憑證。以金玉或竹木製成，上書文字，剖為二，雙方各執一半，用時相合以驗真假)節(古代使者用作憑證之信物，用金屬或竹木製成，上加旄飾，外形如竹節)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：‘始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。’乃以秦王屬吏(交給主管官吏處理)，遂西入鹹陽。”
【例句】：漢·枚乘《七發》：“浩浩，如素車白馬帷蓋之張。” 南朝宋·範曄《後漢書·範式傳》：“遂停柩，移時，乃見有素車白馬，號哭而來。” 宋·李昉等編《太平廣記·卷291·伍子胥》：“時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中，因立廟以祠焉。” 宋·辛棄疾《摸魚兒·觀潮上葉丞相》：“滔天力倦知何事，白馬素車東去。” 元·關漢卿《竇娥冤》雜劇第三折：“要什麽素車白馬，斷送出古陌荒阡。”
近義詞 白馬素車