成語:開門揖盜
拚音 kāi mén yī dào
解釋 開門請強盜進來。比喻引進壞人,招來禍患。
出處 《三國誌·吳誌·吳主傳》:“況今奸宄競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮製,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。” 開門揖盜的故事
例子 失守城池,要按軍法;況又有稟帖到楊太守差我保守,我是你徒弟,開門揖盜,豈不是私通叛寇?(清·陳忱《水滸後傳》第三回)
語法 作主語、謂語、定語;比喻引進壞人招禍
揖:拱手為禮。
開門向盜賊做揖請他進來。
比喻引進壞人,自招禍患。
公元200年,東吳孫策遇刺身亡,由其弟孫權代領其眾。
孫權對哥哥的死很悲傷,每日痛哭不止。
長史張昭很擔憂,便對孫權說:“這是安安靜靜哭的時候嗎?當初周公規定三年居喪之禮法,他的兒子伯禽在周公死後因為抵禦外敵入侵而不能居喪,不是他有意違抗他父親周公製定的禮法,而是因為形勢所迫,不能實行啊。更何況如今各種敵對勢力競相爭戰,壞人充塞道路,在這種情況下你卻為了顧全禮儀去哭喪,這正如打開大門去請盜賊進來一樣,這樣做並不是仁義的表現。”孫權聽了,覺得很有道理,便止住了哭,換了衣服,上馬巡視軍隊去了。
【出典】:《三國誌·吳書》《吳主傳第二》卷47第1115頁:“五年,策薨,以事授權,權哭未及息。策長史張昭謂權曰:‘孝廉,此寧哭時邪?且周公立法而伯禽不師,非欲違父,時不得行也。況今奸宄竟逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮製,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。’乃改易權服,扶令上馬,使出巡軍。”
【例句】:《梁書·羊侃傳》:“景遣儀同博士哲呼侃與語曰:‘侯王遠來問訊天子,何為閉距,不時進納?……’侃曰:‘吾荷國重恩,當稟承廟算,以掃大逆耳,不能妄受浮說,開門揖盜。幸謝侯王,早自為所。’” 《晉書·周處傳論》:“而禮受委扡城,乃開門揖盜,去順效逆,彼實有之。” 茅盾《子夜》19:“把市場上虛虛實實的內情都告訴了他的那番話,豈不是成了開門揖盜麽?”