成語:靡不有初，鮮克有終
拚音 mǐ bù yǒu chū xiǎn kè yǒu zhōng
解釋 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
出處 《詩·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”
例子 你如今那裏想俺家，道不得個靡不有初，鮮克有終。（元·王實甫《西廂記》第五本第四折）
語法 作分句；用以告誡人們做事要善始善終
典故
鮮，少：克，能。
泛指有始無終，不能堅持到底。
召穆公斥責周厲王無道所作的一首詩中說，不象樣子的上帝啊，下方的君主。
不按常規辦事，政令實在邪僻。
老天生下這眾百姓啊，他們的命運誰管。
製定的法令變來變去啊，大多有始無終。
【出典】：《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”
【例句】：宋·陸九淵《與曹立之二首》之二：懈怠縱弛，人之通患，知之非艱，行之維艱；靡不有初，鮮克有終，人所同戒。
” 元·王實甫《西廂記·琴心》(金聖歎批本)〔鬥鵪鶉〕“靡不初，鮮有終。他做會影裏情郎，我做會畫中愛寵。”