成語:克己複禮
拚音 kè jǐ fù lǐ
解釋 克：克製。儒家指約束自己，使每件事都歸於“禮”。
出處 《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：‘克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’”
例子 克己複禮，以奉始終。（漢·班固《東都賦》）
語法 作謂語、定語；指約束自己
典故
克，克製，約束：複，恢複。
克己複禮，即約束並克製自己的思想和行為，使之盡量符合傳統禮義規範。
這是孔子提倡的儒家修養方式。
顏淵向孔子問什麽是仁。
孔子回答道，克製自己，使言語行動都合於禮，就是仁。
一旦做到這些，人們就認為你達到了仁的境界。
能否達到仁的境界，全在自己，而不是靠別人所能達到的。
【出典】：《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：‘克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉?’”
【例句】：後漢·王粲《為劉荊州與袁尚書》：“若仁君兄弟能悔前之謬，克己複禮，以從所歡，則弱者自以為強，危者自以為寧，誠欲戮力長驅，共獎王室，雖亡之日，猶存之願；則伊周不足參，五伯不足六也。”
近義詞 複禮克己